Conflictul cu Roma si declinul imparatului de la nord
"Apoi isi va intoarce privirile inspre insule si va lua multe din ele; o capetenie va pune capat rusinii pe care voia el sa i-o aduca, si o va face sa cada asupra lui." Daniel 11:18
Istoria confirma profetia:
Increzator in alinatele si virtutiile sale si crezand ca il poate deposeda de noi teritorii pe ginerele sau, imparatul din sud, Antioh Cel Mare porneste o ofensiva impotriva posesiunilor insulare ale acestuia. Vazandu-se inselat, imparatul din sud, Ptolemeu V chema in ajutor Roma. Macedonenii, la randul lor rup alinta, probabil nemultumiti de teritoriile pe care le-au primit. Declinul imparatului din nord incepe cand dorind ca sa ingenuncheze un inamic de la Roma (o capetenie militara) si sa-l faca de rusine, cum zice profetia, incepe un conflict deschis cu noua putere. Armatele romane calite in luptele cu punii (cartaginezii) si ducand o diplomatie de succes, facandu-si aliati pe macedoneni, pergamieni si rodosieni, inving (cu mici exceptii) rand pe rand armatele siriene. Antioh Cel Mare, pierde aproape toate teritoriile jefuite de la imparatul din sud si este acoperit cu o mare rusine. Da, cum zice si proverbul "Nemultumitului i se ia darul."
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Apoi se va indrepta spre cetatuile tarii lui; dar se va impiedica, va cadea si nu va mai fi de gasit." Daniel 11:19
Istoria confirma profetia:
Trebuind să plătească 10 000 de talanți de argint ca despăgubiri de război, in anul 187 Antioh Cel Mare intreprinde o expeditie in estul tarii sale, pentru a face rost de bani si moare dupa un conflict, dupa ce a incercat să jefuiască un templu, unde se băteau monezi.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Atunci cel ce-i va lua locul va aduce un asupritor (jefuitor), in cea mai frumoasa parte a imparatiei (Ierusalim), dar in cateva zile va fi zdrobit, nu prin manie, nici prin batalie." Daniel 11:20
Istoria confirma profetia:
Antiochus Cel Mare este urmat la tron de fiul sau, Seleuchus IV Philopator. A domnit intre 187 iH - 175 iH. Ministrul sau, Heliodorus, a fost trimis la Ierusalim sa jefuiasca templul. Acesta nu a reusit sa jefuiasca templul, fiind oprit de o vedenie. Apoi, Seleuchus IV Philopator cade 'zdrobit' (asasinat) de Heliodorus.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
Apare un imparat 'nemernic' la carma imparatiei din nord
"Si in locul lui se va ridica un om nemernic, fara sa aiba putere imparateasca; dar el se va ridica intr-un timp de liniste si va obtine imparatia prin lingusiri." Daniel 11:21
Istoria confirma profetia:
Dupa ce Seleuchus IV Philopator este inlaturat de la conducerea imparatiei prin omor, in mod legitim ar fi trebuit sa fie urmat la tron de catre fiul sau desemnat. Dar nu a fost asa deoarece fratele lui Seleuchus, Antiochus Epifanes pune mana pe tron prin lingusiri, dupa ce domneste o perioada fara putere imparateasca, ca regent al nepotului sau (fiul fratelui sau). Apoi il inlatura pe acesta si se proclama imparat.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Si cu bratele unui potop vor fi ei (evreii) potopiti dinaintea lui si vor fi franti impreuna cu capetenia legamantului (marele preot Onias IV)" Daniel 11:22
Istoria confirma profetia:
Dupa un conflict intre marele preot Onias III, care era opozantul elenizarii si opozantii sai evrei grupati din partida pro-elenistica, aceste cozi de topor din Iudeea fac apel la interventia imparatului din nord, Antiochus Epifanes. Interventia militara a imparatului a avut consecinte foarte grave si foarte multi evrei au pierit in conflict. Succesorul legitim, Onias IV si fortele sale sunt invinse si ei se retrag in Egipt.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
Antiochus Epifanes se impune la Ierusalim lucrand inselator, dupa cum a invatat la Roma
"Caci dupa alianta (pro-elenistilor) cu el, el va lucra inselator, caci va urca (la Ierusalim) si va birui cu putina lume." Daniel 11:23
Istoria confirma profetia:
In decursul istoriei multi cuceritori au biruit cu armata putina, apeland la intrigi: Hernando Cortez in Mexic, Francisco Pizarro in Peru, Emirul Otomanilor in Imperiul Bizantin, etc.. Dupa ce anumite personalitati marcante ale vietii din Iudeea vin si apeleaza la el, Antiochus foloseste metoda invatata la Roma: 'Divide et impera!' (Dezbina si stapaneste!). Nu este de mirare, daca Antiochus Epifanes s-a urcat la Ierusalim in prima s-a campanile cu putina lume si cu ajutorul familiei Tobiazilor, niste evrei pro-elenisti infocati, a reusit sa cucereasca cetatea.
"Ucenicia" lui politica si ascensiunea sa la tron a fost in felul urmator:
Antiochus IV Epifanes, a fost fiul imparatului greco-siriac Antiochus III Cel Mare. Numele sau a fost Mithradates, dar la auto-incoronarea sa ca imparat, a luat numele Epifanes, iar pe monedele batute in timpul domniei sale era inscritia "Theos Epifanes" (Zeu Intruchipat).
In 188, dupa pacea de la Apamea, tatal sau il da ostatec la Roma. Este schimbat la cererea Romei, in 175 de catre fratele sau mai in varsta, imparatul Seleuchus IV Philopator, nu cu mult timp inainte de a fi ucis miseleste de catre uzurpatorul Heliodorus. In schimbul lui Mithradates, care era ostatic politic de lux la Roma, imparatul era obligat sa isi trimita fiul, pe Demetrios, mostenitorul tronului. Schimbul era un act de supunere fata de Roma, pentru a se recunoaste superioritatea Romei si pacea instaurata de ea.
Poate chiar Mithradates era implicat in spatele uzurpatorului Heliodoros. Vestea despre uciderea fratelui sau o afla in drum spre casa, pe cand era la Atena. Pentru asi razbuna fratele, se aliaza cu regele Attalos II al Pergamului si invinge pe uzurpatorul tronului, pe Heliodoros, apoi se proclama regent (al unui nepot, alt fiu al lui Seleuchus IV, pe care apoi il asasineaza).
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Va intra pe neasteptate prin locurile cele mai roditoare ale tinutului, va face ce nu facusera nici parintii lui, nici parintii parintilor lui, facand prada, jefuind si risipind bogatiile; va planui uneltiri impotriva locurilor intarite, si aceasta va tinea o vreme." Daniel 11:24
Istoria confirma profetia:
Sub domnia lui Antiochus Epifanes, Iudeea este devastata miseleste, din cauza refuzului multora de a se supune convertirii fortate la paganism, Antiochus Epifanes fiind foarte intolerant in domeniul religios, lucru ce nu s-a intamplat niciodata in timpul dominatiei predecesorilor sai, care au fost imparati toleranti pe plan religios.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Apoi va porni cu puterea si curajul lui, impotriva imparatului de la sud, cu o armata mare. Si imparatul de la sud va porni la razboi cu o armata si mai mare si foarte puternica; dar nu va putea sa tina piept, caci se vor urzi planuri rele impotriva lui."
Istoria confirma profetia:
In jurul anului 170 se iveste o cearta intre imparatul din nord Antiochus Epifanes si ministrii imparatului din sud Ptolemeu al VI-lea din Egipt, Eulaeus si Lenaeus. Ministrii acestuia au cerut lui Antiochus Epifanes retrocedarea teritoriilor ocupate din Coele-Siria, sub pretext ca sunt o zestre de la sora lui Antiochus, Cleopatra Siriaca, maritata in Egipt. Stiind ca pentru acest scop, cei din sud au strans o armata mare impotriva lui, Antiochus a lansat un atac preventiv impotriva Egiptului in anul 169, zdrobind armata din sud la Pelusium. In plus, atat sora imparatului, Cleopatra II, cat si fratele lui mai tanar, Ptolemeu VIII Physcon se declara aspiranti la tron.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
Dezastrul din sud este provocat de ceilalti membrii ai dinastiei imparatesti
"Aceia care vor manca bucate alese de la masa lui il vor zdrobi, armatele lui se vor imprastia ca un rau si morti vor cadea in mare numar." Daniel 11:26
Istoria confirma profetia:
In timp ce imparatul sudului, Ptolemeu al VI-lea se afta in afara capitalei (Alexandria), sora sa si fratele lui mai tanar, urzeau fiecare planuri de a-l detrona. Sora lui se proclama imparateasa sub numele de Cleopatra II, iar fratele lui mai tanar, se proclama imparat sub numele de Ptolemeu VIII Physcon.
In aceasta situatie politica, armata se demoralizeaza si se imprastie, fiind lovita din trei parti, suferind pierderi mari.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Si cu inimi ticaloase, ambii imparati vor sta la aceeasi masa, vorbind cu viclenie. Dar fara succes, sfarsind (dialogul) la un anumit timp." Daniel 11:27
Istoria confirma profetia:
Vazand ca pierd razboiul, Eulaeus si Lenaeus, ministrii lui Ptolemeu al VI-lea demisioneaza si sunt trimisi alti doi ministrii care sa medieze conflictul. Imparatul din sud este luat ostatic si se negociaza cu el incheierea conflictului. Vrand sa scape cat mai repede de imparatul din nord, imparatul din sud accepta toate conditiile, promitand ca va fi un imparat supus lui Antiochus Epifanes. Insa promisiunile acestuia sunt numai de forma. El se impaca cu ceilalti pretendenti la tron, care erau impotriva lui Antiochus Epifanes, luand-o de nevasta pe sora sa si acceptand sa domneasca impreuna cu fratele lui mai tanar. Ostilitatile se incheie fara nici un acord durabil pe moment.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
Antiochus Epifanes se face vrajmas legamantului sfant
"Cand se va intoarce in tara lui cu mari bogatii, in inima lui va fi vrajmas legamantului sfant, va lucra impotriva lui si apoi se va intoarce in tara lui." Daniel 11:28
Istoria confirma profetia:
Antiochus paraseste Egiptul cu mari bogatii si in drum spre capitala tarii sale pedepseste Ierusalimul ca razbunare, datorita faptului ca o buna parte dintre preotii si cetatenii de vaza ai orasului au sprijinit imparatul din sud si pe marele preot sprijinit de acesta, Onias IV.
Conflictul dintre Oniazi si Tobiazi
Faptele s-au petrecut astfel:
Intre anii 185-175 a domnit in Iudeea marele preot Onias III. El a fost tarat intr-un conflict de Simon Beniaminitul (din familia Tobiazilor), un cetatean de seama, care era superintendentul (seful pazei) din templul de la Ierusalim. Conflictul privea piata templului (curtea exterioara a templului), asupra careia cei doi aveau pareri diferite. Simon dorea ca zidul ce despartea pe evrei de neevrei sa fie daramat, iar Onias s-a opus si l-a dat afara din templul de la Ierusalim. Atunci Simon s-a dus la guvernatorul din Tars si i-a vorbit de bogatiile din templu, argumentand ca daca el ar fi investit ca mare preot, imparatul ar putea beneficia din aceasta comoara. Guvernatorul s-a dus si a spus imparatului (care pe atunci era Seleuchus IV Philopator, fratele lui Antiochus Epifanes), iar el a trimis pe ministrul sau Heliodorus sa vada situatia si sa confiste o parte din tezaur. Heliodorus este oprit de niste viziuni ceresti, cade bolnav si se intoarce cu mana goala la imparat. Simon il acuza pe Onias la imparat ca l-a imbolnavit pe Heliodorus si incepe ai ucide pe rivalii politicii sale cu ajutorul lui Apollonius, guvernatorul din Coele-Siria si Fenicia. Onias se refugiaza la imparat, cerandu-i sprijinul, dar acesta moare din mana lui Heliodorus. Este anul 175. Menelaus, fratele lui Simon, il ucide pe Onias, cu ajutorul unui nobil, Andronicus, la templul din Daphne langa Antiochia, ca sa fie sigur ca nu va conspira impotriva clanului Tobiazilor.
Medierea conflictului dintre Oniazi is Tobiazi este preluata mai apoi de Antiochus. Pentru o mare suma de bani, in locul lui Onias III il numeste pe fratele acestuia, Iason, ca mare preot, care are sprijinul de moment al Tobiazilor. Opozantii clanului Tobiazilor se refugiaza in Egipt, impreuna cu Onias IV, succesorul legitim al lui Onias III. Acestia cer ajutorul imparatului din Egipt pentru a pune din nou mana pe conducere. Este anul 173.
In anul 172 Iason este acuzat pentru neloialitate de Tobiazi, este deposedat de la conducere si fuge la amoniti. La conducere este instalat Menelaus Tobiadul, fratele lui Simon Tobiadul, cu ajutorul unui comandant al armatei lui Antiochus Epifanes, care fac ravagii in oras, ucigand suporterii lui Onias IV, fugit in Egipt. Este anul 169.
Acum lucrurile fiind sub control, Antiochus Epifanul se intoarce in tara sa.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"La un anumit timp, va porni din nou impotriva imparatului din sud; dar de data aceasta lucrurile nu vor mai merge ca mai inainte." Daniel 11:29
Istoria confirma profetia:
Antiochus Epifanes porneste din nou la razboi impotriva imparatului din sud. In drum spre capitala acestuia, Alexandria, este intampinat de ambasadorul senatului de la Roma. Antiochus coboara sa-l intampine. Dar acesta refuza sa dea mana cu el, desi este un prieten de la Roma.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Caci niste corabii din Chittim vor inainta impotriva lui, iar el deznadajduit, se va intoarce inapoi. Si, manios impotriva legamantului sfant, nu va sta cu mainile in san, ci la intoarcere va arata favoare celor ce vor parasi legamantul sfant." Daniel 11:30
Istoria confirma profetia:
Numele regiunii de jur si dincolo de Cipru era dat dupa orasul Kition. Probabil, la origini regiunea a fost populata de o ramura a hititilor, care au fost cuceriti de greci, dupa razboiul Troian. Navele de lupta ale delegatiei condusa de ambasadorul Romei, Caius Popilius Laenas, au sosit in Egipt via Grecia - Cipru. Ambasadorul ii inmaneaza o somatie de a lasa in pace Egiptul, care era aliatul Romei. Era si "granarul Romei", deoarece romanii se aprovizionau cu grau din Egipt. Antiochus cere un ragaz de gandire. Atunci ambasadorul deseneaza un cerc in jurul lui Antiochus si ii da de inteles ca trebuie sa decida acolo, trecand de aceasta linie, intra in razboi cu Roma. Antiochus cunostea bine puterea Romei, cedeaza si se intoarce in tara sa. In drum spre casa, se implica din nou in treburile din Iudeea, aratand favoare acelor evrei care au rupt legamantul sfant, facandu-se pagani.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Niste osti trimise de el vor veni si vor profana sfantul locas al cetatii, vor face sa inceteze jertfa cea necurmata si vor aseza uraciunea pustiitorului." Daniel 11:31
Istoria confirma profetia:
Dupa ce Antiochus Epifanes l-a demis pe marele preot Iason Oniadul in anul 172, in locul lui l-a instalat pe Menelaus Tobiadul, care sustinea in mod deplin politica de elenizare a evreilor, pe cand Iason, de si elenizant, nu era atat de zelos.
Neampacat cu ideea demiterii, in timp ce Antiochus era a doua ora in Egipt (169), Iason a raspandit zvonul ca imparatul murise si cu o mie de ostasi a pus stapanire pe Ierusalim, instalandu-se din nou ca mare preot (anul 168).
Insa ostile lui Antiochus Epifanes revin din nou si fac ravagii in Ierusalim, ucigand o multime de cetateni si repunand in functie pe Menelaus. Apoi interzic total inchinarea la Dumnezeul adevarat si interzic orice practica stramoseasca a evreilor sub pedeapsa cu moartea. In templu este instalat statuia lui Jupiter. Pe altarul lui Dumnezeu este adusa ca jertfa o scroafa.
Iason fuge din nou la amoniti si de acolo in Egipt, apoi pana in Sparta, unde moare.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Va ademeni prin lingusiri pe cei care rup legamantul. Dar aceia din popor care vor cunoaste pe Dumnezeul lor vor ramane tari si vor actiona." Daniel 11:32
Istoria confirma profetia:
Din fata paganizarii fortate, in anul 167, Matatia, un preot ce slujea la templul de la Ierusalim s-a intors in orasul sau natal, Modein. Dar paganizarea fortata a ajuns si acolo. Sa ascultam relatarea istorica, cum procedau si ce lingusiri foloseau pagani:
1Macabei 2:
15. Și au venit cei trimiși de la rege, care sileau pe cei din cetatea Modein să părăsească pe Dumnezeu și să jertfească.
16. Și mulți din Israel au mers la ei; iar Matatia și fiii lui s-au adunat acolo.
17. Și răspunzând cei de la rege, au zis lui Matatia: Căpetenie mare ești și mărit în cetate și întărit cu fii și frați.
18. Acum dar vino întâi și fă porunca regelui, precum au făcut toate neamurile și bărbații lui Iuda, cei care au rămas în Ierusalim, și vei fi tu și casa ta dintre prietenii regelui, și tu și fiii tăi vă veți mări cu argint și cu aur și cu daruri multe.
Matatia si opozantii regimului pagan s-au strans cu totii in pustiu si au pornit nesupunerea.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Inteleptii poporului vor invata pe multi. Unii vor cadea de sabie si de flacara, de captivitate si de jaf, multe zile."
Istoria confirma profetia:
Relatarile cartilor lui Iason din Cirene, ale Macabeilor si ale lui Iosif Flaviu, descriu aceasta epopee mareata a sacrificiului de sine, a credintei darze si a rezistentei pana la moarte. Chiar asupritorii sunt socati de ce pot indura copii lui Dumnezeu. O femeie credincioasa isi vede murind toti cei sapte fii, in cele mai crunte chinuri, ca apoi sa urce ea in calvar. Peste tot sunt martiri. Toti mor cu credinta in inviere pe buze si cu incredintarea ca asupritorii vor fi pedepsiti, fiind lipsiti de viata eterna...
1Macabei 1:65. Iar mulți din Israel s-au întărit și au pus legământ întru sine, ca să nu mănânce necurat.
66. Și mai bine au voit a muri, decât a se pângări cu mâncăruri necurate și a călca legea cea sfântă; pentru aceea au primit moartea.
67. Și mare urgie a venit peste Israel.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Cand vor cadea, vor fi ajutati putin, dar multi se vor uni cu ei din fatarnicie." Daniel 11:34
Istoria confirma profetia:
Asupritorii au decis ca cei ce nu se vor converti fortat sa fie ucisi. Au ucis fara nici o mila, in desert, cam o mie de refugiati, intr-o zi de sabat. Atunci opozitia hotaraste, ca este indreptatita sa recurga la rezistenta armata. Razboiul de gherila este incununat de succes. Cand grecii si aliatii lor (evreii paganizati) au inceput sa piarda teren, multi care pana atunci au stat de partea grecilor, au schimbat tabara, doar din interes, ca sa ii jefuiasca pe acestia. Ei luau din prazi lucrurile de pret, inchinate zeilor, care dupa lege trebuiau distruse.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Si dintre cei intelepti vor cadea (poticni), (caci) vor fi incercati, curatiti si albiti pana la timpul sfarsitului, deoarece inca e un timp randuit (pana atunci)." Daniel 11:35
Istoria confirma profetia:
Din nefericire, dupa moartea lui Matatia, liderii marcanti ai revoltei anti-pagane au deturnat atentia inspre ajutor pagan, scriind la Roma pentru ajutor. Astfel, s-au imprietenit iarasi cu "lumea", iar lumea le-a adus sfarsitul (caderea din har).
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Si imparatul va face ce va voi, se va inalta, se va slavi mai presus de toti dumnezeii si va spune lucruri nemaiauzite impotriva Dumnezeului dumnezeilor si va prospera pana se va umple indignarea (lui Dumnezeu), caci ce este hotarat (impotriva lui) se va implini." Daniel 11:36
Istoria confirma profetia:
Antiochus devine exagerat de mandru de realizarile sale si se comporta ca atare, in special fata de evrei si Dumnezeul lor. De aceea i s-a dat porecla "Epimanes" (Nebunul). Sfarsitul lui tragic arata ca nu te poti pune in lupta cu Dumnezeu, fara sa suporti consecinte tragice.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
Deconectat
RE: Prezice Daniel 11 razboi intre Rusia si Europa?
"Nu va tine seama nici de dumnezeii parintilor sai, nici de dorinta femeilor (sale); nu va tinea seama de nici un alt dumnezeu (din panteonul parintilor sai), ci se va slavi pe sine mai presus de toti." Daniel 11:37
Istoria confirma profetia:
Antiochus Epifanes a dorit sa faca o reforma religioasa in toata imparatia sa, ca toti cei din imparatia sa sa fie un singur popor, cu o singura forma de religie. Ce insemna asta? Asta insemna ca noua forma de religie sa fie dictata de Antiochus, el trebuind cinstit ca manifestarea (epifania) unui zeu.
1Macabei 1:
43. Și a scris regele Antioh la toată împărăția sa să fie toți un popor și să părăsească fiecare legea sa.
44. Și au primit toate neamurile cuvântul regelui.
Descrierea pe care o face cartea Macabeilor arata ca r0;zeulr1; Antiochus isi inchipuia ca are puteri supranaturale:
2Macabei 9:8
Și celui care i se părea că și peste valurile mării împărățește din pricina trufiei pe care o avea peste firea omenească, și socotea că va pune în cumpănă munții cei înalți, acum, smerit fiind până la pământ, într-o lectică era purtat, arătând către toți puterea lui Dumnezeu prin pilda sa.
"Niciunul dintre cei rai nu va intelege" Daniel 12:10
