Portal melhisedec.ro

Care este semnificatia Sarbatorii Corturilor

1. Colibele reprezinta viata noastra temporara pe acest pamant

Invatatura lui Mesia ne aminteste despre acest adevar. El a spus in Matei 6:19-20 r0;Nu vă strîngeţi comori pe pămînt, unde le mănîncă moliile şi rugina, şi unde le sapă şi le fură hoţii; ci strîngeţi-vă comori în cer, unde nu le mănîncă moliile şi rugina şi unde hoţii nu le sapă, nici nu le fură.r1; El a numit omul bogat care se lauda cu bogatia lui un rnebunr1;. Luca 12:20.

2. Colibele reprezinta pe Yeshua Mesia care a rcortuluitr1; cu noi pe pamant

In Ioan 1:14 spune rŞi Cuvîntul S'a făcut trup, şi a locuit printre noi, plin de har, şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl.r1; Cuvantul rlocuitr1; folosit aici este tradus din cuvantul grecesc rskenoor1; care inseamna a sta in cort (a cortului...nu poate fi tradus exact). Cuvantul viu s-a facut trup si a rcortuluitr1; printre noi, precum a fost profetit in Tora si Profeti. Potivit unei alte traditii Evreiesti o rugaciune spusa in prima zi a aceste sarbatori zice, rSlava Domnului in Cer si pe pamant, pace si buna vointa peste intreg pamantul.r1; Aceste cuvinte sunt similare cu cele spuse de catre Malak (inger) cand Yeshua a fost nascut. Luca 2:14.

3. Colibele reprezinta nasterea lui Mesia Yeshua

Stim atat din dovezi istorice, scripturale si astronomice ca Mesia a fost nascut in timpul sarbatorii Sukot. Trei dovezi importante arata aceasta; prima este timpul slujirii lui Zaharia la Templu, tatal lui Ioan Botezatorul confirma ca Yeshua a fost zamislit la putin timp dupa ce el a slujit la Templu, data slujirii sale este cunoscuta r11; Luca 1:26. A doua dovada, Scriptura arata ca nu exista nici o camera in Israel pentru Maria si Iosif din pricina acestei sarbatori r11; Luca 2:7, si ultima dovada, Scriptura spune ca o mare stea a fost vazuta in ceruri r11; Matei 2:1-2. Astronomii spun ca trei stele s-au suprapus intre anii 5 - 7 in timpul aceste sarbatori.

4. Numele alternativ pentru aceasta sarbatoare, Sarbatoarea Luminilor, reprezinta pe Mesia Yeshua Lumina Lumii

In Ioan 9:5 Yeshua se refera la sine ca fiind lumina lumii. El spune, r0;Cît sînt în lume, sînt Lumina lumii.r1; Apoi le spune ucenicilor ca si ei sunt niste lumini in lume r11; Matei 5:14 r11; rVoi sînteţi lumina lumii.r1; Apostolul Pavel a inteles acest lucru deoarece a spus: rca să fiţi fără prihană şi curaţi, copii ai lui Dumnezeu, fără vină, în mijlocul unui neam ticălos şi stricat, în care străluciţi ca nişte lumini în lumer1; Filipeni 2:15

5. Obiceiul preotesc de a aduna apa si sa o toarne peste altar la aceasta sarbatoare il reprezinta pe Mesia Yeshua ca apa vietii

In timpul aceste sarbatori Yeshua a spus aceste cuvinte, rÎn ziua de pe urmă, care era ziua cea mare a praznicului, Isus a stătut în picioare, şi a strigat: rDacă însetează cineva, să vină la Mine, şi să bea. Cine crede în Mine, din inima lui vor curge rîuri de apă vie, cum zice Scriptura.r1; Ioan 7:37-38. Este un obicei printre evrei sa se citeasca Psalmul 118:25 in a saptea zi a sarbatorii, o cerere a milei. Aceasta este nimita Hoshannah Rabbah (marea Hosanna) de aceasta Yeshua se arata in timpul acestei sarbatori ca fiind apa vietii.

6. Sarbatoarea Corturilor ca intreg ne vorbeste despre domnia lui Mesia din Mileniu

Aceasta sarbatoare era ultima sarbatoare a anului si era in mod general cea mai frumoasa sarbatoare. Aceasta profeteste despre numarul mare de suflete care se vor intoarce inainte si in timpul necazului cel mare. Vedem aceasta in apocalipsa 7:9-7. Profetul Ioel vorbeste despre multimea de oameni din valea deciziei, care vor fi recolta acestui timp. rVin multimi, mari multimi in valea hotararuii, caci ziua Domnului este aproape, in valea hotararii.r1; Ioel 3:14. Aceast necaz se va incheia odata cu inceperea imparatiei de o mie de ani a lui Mesia Yeshua r11; Matei 24:29-31.

Din nou trebuie sa concludem ca toate aspectele acestei sarbatori, cu exceptia numarului sase, sunt implinite in Yeshua Mesia. Astfel incat, in aceasta lumina trebuie sa observam aceasta sarbatoare.

In Israel si printre Israelul Mesianic din jurul pamantului aceasta sarbatoare este inca tinuta cu construirea corturilor. Familiile evreiesti in general iau intreaga saptamana ca sarbatoare pentru partasie intre ei si au loc multe mese. Multi Crestini din intreaga lume calatoresc in Israel pentru aceasta sarbatoare. Este cel mai popular timp de calatorit in Israel.

Pentru ca o saptamana are doar sapte zile a opta zi este in afara timpului ca simbol, adica vesnicia.

Prelucrat din cartea rThe feasts of Yahwehr1; Theodore R Meredith